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第八章二条御所（第1页）

“咳，咳，咳。殿下，臣也有事要奏。”

就在此时，三好长庆的儿子，三好义兴也起身发言。

“咳，谦信大人现在既是关东管领代理，又是越后守护代理。虽然身兼二职并无不妥，可是两个都是代理职务，始终有些不便之处。所以臣奏请，只要上杉大人，能平定关东乱局，就正式任命其为关东管领。咳，咳，咳。”

“爱卿所言极是，准奏。谦信，你回去，整顿兵马，务必早日平定关东，不要让关东乱下去了。”

“是。”

散会后，谦信准备离开二条御所。

“谦信大人，请留步。咳，咳。”

三好义兴叫住了谦信。

“咳，咳。谦信大人请原谅我父亲刚才反对您的提议。和您一样，我们父子二人，都是幕府的忠臣。咳。”

“嗯，我不敢质疑长庆大人和您的忠诚。也请义兴大人保重身体。”

“咳，咳，只是偶感风寒，不要紧。关东，就拜托大人了。”

谦信点了点头，三好义兴便行礼离去。谦信也看得出来，这位三好家未来的继承人，确实是一位忠于将军的能臣。如果他能继承三好家，辅佐将军，想必幕府再次中兴，应该是有希望的。

然而，谦信不知道的是，此时的三好义兴身体情况每日俱下，已经时日不多了。不过此为后话，在此不表。

傍晚，义政和谦信，都回到了旅馆。

“谦信，免税凭证要到了吗？”

谦信点了点头，拿出了足利义辉赐予的免税凭证。

“嗯，很好，明天咱们就去找一个合适的代理商。以后青苎布的生意，就不用咱们自己亲自这么辛苦往返了。对了，你也见到将军了，是不是要返回越后了？”

“谦信大人每次来到京都，都会前往奈良，礼佛7日。”

奈良町，位于京都所在的山城国南方的大和国。算是日本的佛教之都，唐朝东渡日本的鉴真大师便圆寂在奈良。

鉴真大师在日本的历史地位，就相当于达摩老祖在中国的历史地位。虽然日本的佛教派系非常凌乱，甚至彼此之间的争斗规模，完全不亚于大名之间的战争。但是他们争的，说白了，就是谁才是鉴真的正统传人这个头衔而已。

而日本近畿其实几百年来也都是战火不断，可是鉴真大师留下的唐提招寺却始终屹立不倒，是日本全体佛教徒心目中的圣地。就连后来的第六天魔王，织田信长都不敢有任何造次之举，也是要老老实实参拜的。

“到时候，请叔父大人提供1000贯的香火钱。”

“不用，咱们去也大方点，我给你5000贯，你随便捐。我是不懂怎么跟和尚打交道的，听和尚念经两分钟，即听不懂，又吵得慌。”

这点，不得不吹一下谦信了，日本佛教的各个教派，互相势同水火，彼此都看不上对方。但是谦信竟然可以跟各个教派关系都保持了非常好的关系，这在整个日本战国史里，都是独一无二的存在。